#ЖелезноеКольцоБелоречьяБИКМ#МузейныеПроектыБИКМ#МузейныеЭкспедицииБИКМ#ЭтоИнтересноБИКМ#Кага
10:00 11.12.2025 16+
#ЖелезноеКольцоБелоречьяБИКМ#МузейныеПроектыБИКМ#МузейныеЭкспедицииБИКМ#ЭтоИнтересноБИКМ#Кага
На территории Белоречья сохранилось несколько старинных храмов. Один из них находится в с. Кага и называется Свято-Никольский. О храме уже много писали в различных источниках, кажется, что о нем, его истории, архитектуре уже известно все, или почти все...
Известно, что построен он был в 1890-1898 гг., первый камень в основание церкви заложил управляющий Кагинским заводом Иван Иоасафович (Асафович) Татаринов, в советское время храм, как культовый объект, подвергся серьезным преобразованиям и испытаниям: священники были репрессированы, купола и колокольня разрушены, колокола сбросили. В здании в разные времена располагались изба-читальня, зернохранилище кагинского совхоза, в 1955 г. здание капитально отремонтировали (было сделано потолочное перекрытие и появился второй этаж) и в нем стал действовать сельский клуб.
И вот здесь началась еще одна история, связанная с сохранением фресковой живописи кагинского храма. Стены внутри храма после того, как он перестал функционировать как культовый объект, покрыли штукатуркой, чтобы ничто не напоминало о первоначальном облике храма и не давало пищи для вопросов юным пионерам и комсомольцам. Но человек устроен более сложно, чем хочется любой политической системе, поэтому всегда находятся люди, которые при внешней лояльности к режиму, внутри остаются верными своим внутренним принципам и убеждениям. Так, наверное, было с заведующим Кагинским сельским клубом Лисовским Иваном Антоновичем, который не побоялся еще в семидесятых годах очистить от штукатурки подкупольную часть храма (там, как уже говорилось, в свое время был сделан второй этаж) и отмыть уникальнейшие фрески. Именно благодаря заботам и стараниям Ивана Антоновича и само здание Кагинского храма столь хорошо сохранилось до наших дней.
Что же такое фреска? Фреска (от итал. fresco — «свежий») — техника стенных росписей, живопись по сырой штукатурке. Название происходит от этого слова, впервые термин появился в трактате итальянского художника Ченнино Ченнини.
Суть фрески — нанесение красок на сырую, ещё не высохшую штукатурку. Краски впитываются в поверхность стены, становясь её неотъемлемой частью по мере высыхания. Этот процесс (карбонизация) происходит благодаря химической реакции между известью в штукатурке и углекислым газом в воздухе.
Сложности техники заключается в то, что:
- Художник должен работать быстро и точно, так как штукатурка сохнет всего несколько часов.
- Исправления практически невозможны: если мастер допустил ошибку, испорченный участок приходится сбивать и наносить заново.
- Палитра красок для фрески ограничена — не все пигменты устойчивы к щелочной среде извести.
Кто был мастерами, участвующими в росписи кагинского храма, увы, не известно. Специалисты говорят, что манера письма характерна для византийской школы. От музейного сообщества хотелось бы добавить, что очень они, фрески, какие-то уютные и домашние. От ликов, изображенных на стенах и под куполом храма, исходят тепло и доброта, огромные глаз святых смотрят на прихожан да и просто гостей храма с любовью, надеждой и верой...
Оставить сообщение: